Bad Bunny en el Super Bowl 2026: Más Allá de la Música, un Fenómeno Cultural
La consagración americana de Bad Bunny en español no ocurrió con su presentación en el Super Bowl. Eso ya venía de antes, pero exhibirlo en ese evento masivo, un sucedáneo del Día de Acción de Gracias cuyo embrujo ovoide permite a los estadounidenses reunirse para colectivizar la mayor expresión simbólico-deportiva de su nacionalismo territorial expansivo y violento, fue una consecuencia, no un lanzamiento. La presencia de Bad Bunny fue una respuesta étnica y cultural contra la discriminación y el racismo, neutralizando a movimientos como MAGA al salir de la marginalidad y adueñarse de un escaparate principal: la enorme convocatoria del deporte nacional y su congregación identitaria.
Un Fenómeno de Masas Desde Dentro
Lo ocurrido no fue un simple fenómeno musical; es un fenómeno de masas surgido desde dentro contra el ICE como sinécdoque. No se trata de un salsero en el sentido tradicional ni de un reguetonero comercial puro. Es una respuesta a la marginación, como explica Rubén Blades, o como lo detalla Willy Colón al hablar de la irrupción cultural de la música del Caribe desde Nueva York. Colón señala que el latino en Estados Unidos no se asimila, carece de confianza, y el barrio sirve como refugio o gueto donde reproducen su ambiente original y crean necesidades.
En estos barrios, se desarrolla una formación social que es la expresión de un pedacito de la patria de cada emigrado, valorando lo latinoamericano como algo importante. Razones sociológicas y culturales dieron origen a la salsa en los barrios latinos de Nueva York, surgiendo como una muestra de resistencia cultural. Si no somos completamente aceptados por la cultura norteamericana, ¿por qué sumarnos al rock and roll u otros géneros? La salsa y sus derivaciones surgen como algo propio, cargadas de historias de la calle, la esquina, la situación política, actuando como un periódico o crónica de la vida en la gran ciudad.
Raíces Históricas y Contribuciones Clave
Rubén Blades explica que la salsa fue un apelativo utilizado para homogeneizar todas las corrientes de música bailable del Caribe, facilitando su internacionalización como producto comercial. En Nueva York, la contribución de músicos como Arsenio Rodríguez fue vital. Arsenio modificó el formato instrumental de la banda tradicional, creando un sonido original que permitió su desarrollo en clubes de acceso popular. Su impacto fue más allá de la música, contribuyendo a la desegregación de sitios públicos en Nueva York, un hecho muy desatendido.
No hay que menospreciar la contribución de Puerto Rico y sus músicos a la creación del género. Su condición de inmigrantes en Nueva York dotó a la música de una energía, rabia, esperanza, humor e influencia del jazz de la también discriminada población negra. La salsa posee características muy ligadas al alma de Nueva York y a la masa inmigrante latina, lo que ayuda a entender el furibundo rechazo WASP.
Reacciones y Contexto Político
Al llamado de un grupo de artistas country, representando un folclore americano minúsculo, en una guerra sonora perdida de antemano, el establishment cobró marginalidad. Tampoco es menor la audacia de la NFL, cuya intención política se disfrazó de oportunidad comercial. Trump entendió esa fuerza y respondió primitivamente, pero el fenómeno de Bad Bunny demostró cómo la cultura latina puede desafiar narrativas dominantes.
En resumen, la actuación de Bad Bunny en el Super Bowl 2026 no fue solo un espectáculo musical; fue un momento histórico que refleja luchas más profundas contra la discriminación y el racismo, enraizado en la rica historia de la música latina y la inmigración en Estados Unidos.
