La Cuarta Transformación y su fundamento tribal: un análisis del rechazo al universalismo
El populismo característico de la Cuarta Transformación (4T) se sustenta en una idealización del pueblo y en una visión profundamente tribal de la sociedad. Su orientación comunitaria, sus tendencias colectivistas y su marcado énfasis en las comunidades indígenas establecen un vínculo directo con la ideología woke, la cual, paradójicamente, ha encontrado inspiración en sectores de la derecha conservadora.
El universalismo ilustrado bajo ataque
La ideología woke se posiciona de manera radical en contra del universalismo proclamado por la Ilustración. Sus defensores argumentan que "el universalismo es una farsa inventada para maquillar las visiones eurocéntricas que sustentaron el colonialismo". Para ellos, el hombre abstracto no existe; solo existen hombres concretos, situados en contextos específicos. Esta postura encuentra eco en pensamientos históricos como el del jurista nazi Karl Schmitt, quien afirmaba: "Cualquiera que pronuncia la palabra 'humanidad' quiere engañarte", o en Joseph de Maistre, pensador de derechas, que declaró no haber conocido nunca al "hombre", solo a franceses, italianos o rusos.
La Nueva Escuela Mexicana: un reflejo de la orientación woke
La orientación woke de la 4T se manifiesta de manera clara en la retórica de la Nueva Escuela Mexicana (NEM). Este proyecto educativo niega explícitamente el universalismo del hombre, rechaza el concepto tradicional de nación y, en su lugar, reivindica la noción de comunidad local. En sus documentos fundacionales, la NEM llega a repudiar el mestizaje, interpretándolo como el resultado de una teoría conspirativa diseñada para debilitar políticamente a las comunidades indígenas.
La matriz de la 4T es, por tanto, inherentemente tribal. El universalismo, expresado en hitos históricos como la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) y reiterado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) de la ONU, es abiertamente repudiado en la educación básica. Mientras la Ilustración definía al hombre por su dignidad intrínseca, en el marco de la NEM esta noción parece diluirse. Los derechos humanos y la legislación nacional, incluida la Constitución, no encuentran un lugar central en los planes de estudio de preescolar, primaria o secundaria. Según esta visión, el "hombre" como concepto es una invención neoliberal; lo que existen son individuos concretos pertenecientes a contextos específicos: nahuas, zapotecas, triquis, etc. La idea de "mexicano" o de "México" como entidad nacional se considera una abstracción sin asiento real.
La dimensión irracional y las decisiones controvertidas
Esta postura anti-iluminista conlleva otra dimensión preocupante: su oposición a la razón y su afinidad con la sinrazón y la emoción. En el discurso de la 4T, esporádicamente emerge una dimensión irracional, cuasi-religiosa y absurda. Esto se ha traducido en una serie de decisiones polémicas durante la presidencia de Andrés Manuel López Obrador, que ejemplifican esta tendencia:
- La suspensión del Aeropuerto Internacional de Texcoco, con un costo estimado para los mexicanos superior a los 300 mil millones de dólares.
- Recomendaciones de carácter mágico o poco científico para enfrentar la pandemia de COVID-19.
- La promoción de obras faraónicas como el Tren Maya, el Tren Interoceánico, la refinería Dos Bocas y el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles (AIFA), proyectos que han enfrentado críticas por su viabilidad, costos y presuntos fracasos.
Los orígenes conservadores de la ideología woke
Es crucial señalar, como lo hace Susan Neiman en su libro "Izquierda no es woke" (Debate, 2024), que la paternidad de esta ideología woke proviene de la derecha y se alinea con fuerzas conservadoras. La 4T, al adoptar estos postulados, descalifica la sociedad en su conjunto y solo reconoce marcas identitarias grupales definidas por condiciones de opresión, alejándose así de los principios universalistas que históricamente han buscado garantizar derechos y dignidad para todos, más allá de particularismos.
En conclusión, el análisis revela cómo el populismo de la 4T se construye sobre una matriz tribal que rechaza el legado universalista de la Ilustración, impactando profundamente la política educativa y la concepción de los derechos humanos en México, mientras se alinea con corrientes ideológicas de origen conservador.
