Oaxaca marca un hito histórico en la protección del patrimonio cultural indígena
Agosto de 2025 quedará registrado como un momento decisivo en la defensa del patrimonio cultural de los pueblos originarios de México, específicamente en el estado de Oaxaca. La empresa multinacional Adidas ofreció disculpas públicas a la comunidad de Villa Hidalgo Yalálag, ubicada en la Sierra Norte, por la apropiación indebida del diseño de los huaraches tradicionales elaborados por artesanas y artesanos mixes.
Un precedente ético y legal sin precedentes
El acto de disculpa, realizado el 21 de agosto ante la asamblea comunitaria, no solo reconoció la autoría colectiva de este saber ancestral, sino que estableció un precedente crucial sobre la obligación ética y legal de las marcas comerciales de respetar, consultar y garantizar la participación activa de las comunidades en el uso de sus expresiones culturales. Este caso ocurre en un estado que, durante la última década, ha enfrentado numerosos episodios de plagio y explotación de su vasta riqueza artesanal.
Entre los años 2014 y 2026, se han documentado aproximadamente 15 casos de apropiación cultural indebida que involucran textiles, artesanías y ornamentos tradicionales, posicionando a Oaxaca como una de las entidades más afectadas por este fenómeno en todo el territorio nacional.
El caso más reciente: corazones de hojalata
El ejemplo más actual de esta problemática son los corazones de hojalata o latón, piezas que, aunque se elaboran en varias regiones de México, en Oaxaca forman parte integral de la cultura e identidad de diversos pueblos indígenas. La queja fue presentada por el maestro artesano Juan Jesús Acevedo Rivera, creador especializado en piezas de hojalata, quien dedica horas meticulosas a rayar, cortar y cincelar la hoja de lata para producir distintas obras de ornato, incluyendo corazones y marcos decorativos.
El Congreso local de Oaxaca hizo suya la preocupación del artista popular, reconociendo la gravedad de la situación. "Se trata de una imagen del viejo rostro del colonialismo disfrazado de modernidad. Hablamos de empresas europeas robando, una vez más, lo que pertenece a nuestros pueblos. Hoy lo hacen con los corazones de hojalata, monetizando la memoria, la identidad y la dignidad de Oaxaca", declaró a medios el diputado César Mateos Benítez.
Explotación comercial sin beneficio para las comunidades
Los diseños tradicionales están siendo utilizados y vendidos a precios de lujo en ciudades como París y Barcelona, así como en plataformas de venta en línea a nivel global. Sin embargo, estas piezas son producidas en serie en talleres semiindustriales ubicados en la India, sin generar ningún beneficio económico para las comunidades que han preservado estos saberes ancestrales durante generaciones.
Por la apropiación indebida del diseño de los corazones (exvotos) de hojalata, que forman parte del patrimonio cultural material e inmaterial de diversos pueblos y comunidades indígenas, el diputado Mateos logró la aprobación de sus colegas de la LXVI Legislatura para exhortar al Instituto Nacional del Derecho de Autor (Indautor) a iniciar de oficio una queja formal contra productores industriales y comercializadores de Asia y Europa.
El pleno del Congreso oaxaqueño reconoció que este nuevo caso de plagio constituye "una forma de despojo cultural que vulnera los derechos colectivos, la memoria histórica y la identidad de los pueblos originarios".
Marcas internacionales involucradas
Actualmente, en internet pueden encontrarse diversas marcas francesas de decoración que ofrecen corazones exvotos de hojalata o latón basados directamente en diseños de la artesanía indígena oaxaqueña, incluyendo empresas como Le petit Souk y Boncoeurs. Según el diputado Mateos Benítez, estas piezas no son adquiridas a artesanos latinoamericanos, sino producidas en serie en la India, generando ganancias con un recurso intelectual y cultural que no les pertenece, sin participación o beneficio alguno para las comunidades guardianas de estos saberes.
Casos emblemáticos de apropiación cultural en Oaxaca
Entre los episodios más recientes y significativos de apropiación indebida en el estado se encuentran:
- Imitación de indumentaria tradicional: En agosto de 2025, artesanos denunciaron a la empresa Headquarter del diseñador Ricardo Campa por su colección "Diablos y Tecuanes", que copiaba pantalones de cuero y máscaras de la danza tradicional de los diablos de Juxtlahuaca, de la mixteca baja. La empresa retiró posteriormente el producto de su catálogo en línea.
- Plataforma Shein: En el mismo mes, costureras y costureros de la región del Istmo de Tehuantepec evidenciaron que la plataforma de origen chino Shein puso a la venta ropa con diseños similares a los elaborados en comunidades zapotecas, acusándola de apropiación cultural indebida.
- Empresa Anthropologie: En los años 2021 y 2022, se denunció el plagio de diseños de la comunidad mixe de Santa María Tlahuitoltepec por parte de esta empresa.
- Empresa Patowl: También en ese periodo, fue acusada de copiar bordados de San Antonino Castillo Velasco.
- Levi's: La empresa trasnacional fue señalada en 2022 por utilizar diseños de comunidades mazatecas sin autorización, hecho evidenciado en una de sus tiendas ubicada en la capital oaxaqueña.
- Diseñadora Isabel Marant: En 2015, fue señalada por copiar los diseños de las blusas tradicionales de Santa María Tlahuitoltepec, que representan la cosmovisión y vida cotidiana del pueblo ayuujk jaay.
Este conjunto de casos subraya la urgencia de mecanismos legales más robustos para proteger el patrimonio cultural de los pueblos originarios de Oaxaca y de México en su conjunto.
